東方小飛飛

昨天整理房間，發現有一本書上次買了以後，一直都沒打開
所以順便打開看看，看著看著，越看越覺得有趣了
　
這本書叫做「易はテレビである（易經就是電視機）」
但是，這本書最精采的部分不是易經的解釋，而是作者的「前言」
　
他在前言裡面介紹一些名人的講的句子
　
其中，我最喜歡的是　淀川長治（有名的電影評論家）講的話：
　『對我來説，從來沒有一天沒有感動過。如果沒有感動，就等於我那一天都在死』
　『因爲我是感動的蒐集狂（mania），所以連任何小事情都可以當作感動的理由』
　
沒感動，就像失去人生樂趣似的
作者説，“人”是渇望感動的動物
　
作者又引用別人的句子説明：每個人感動的標準都不一樣
你看了一部電影大大感動，不見得我也會感動
但是，至少能瞭解你有感動這事
　
由於共享感動是很難，所以
你感覺倒的“屬於你自己的感動”更是很寶貴的
　
小小的感動，也可以讓生活有更多的樂趣　
所以，試著去找找看屬於自己的感動吧

*假説：hypothesis （任何一種科学理論在未得到實驗確證之前表現爲假説。--by wikipedia）

當初是在書店（微風4F・紀伊国屋書店）的日文書排行專櫃裡偶然看到這本書
先翻翻看前言的部分，就看到一個有趣的東西--上下顛倒的世界地圖。
作者先給讀者看這地圖，然後問這是什麼？
答案是”在澳州隨時買得到的地圖”（而不是單純顛倒而已）

作者説，如果你看到這地圖而覺得奇怪的話，那麼你是個死腦筋，
因爲沒有人規定地圖一定是北方在上方。
這作者是一個科學家，而這本書裡，主要從科學的方面擧個例子解釋説
所謂的”常識”其實是個很模糊的事情

比如説，飛機爲甚麼可以飛，從科學的立場來説，其實都沒有完整的理論證明飛機可以飛的。
爲甚麼飛機能飛，這個議題其實現代也還在科學家之間討論的。
中世紀時代，大家都認爲地球不動，而天空在動（天動説），而且認爲天空是個很神聖的．
科學家的伽利略發明望遠鏡的時候，邀請很多科學家介紹他發明的望遠鏡，
當他用望遠鏡給大家看對面山上的時候，大家都説這是個很大的發明，
但是，當他用望遠鏡給大家看月球的時候，大家的反應完全跟伽利略預期之外了，
科學家們透過望遠鏡看到月球上有很多”很醜的洞”的時候，都對伽利略説：
“望遠鏡這個東西，看地上的時候是可以，但是看天空的時候就壞掉！月球不會這麼髒髒的！”

這望遠鏡的例子表示，中世紀那時候，對大家來説“天空是神聖”是絶對的事實，
但是，這個“事實”後來被推翻，“地動説”才變成事實了。

作者説，幾乎所有的事情都只不過是“假説”而已。
白色（大家都肯定的事）隨時都會變成灰色，或黒色（被否定）。
黒色也有可能變成白色。
比如，作者出生的時候（1960年代），醫學上有一個假説是“剛出生的嬰兒應該是用人工奶粉才正常發育的”。但是現在這個説法是被否定的．

比如，1930年代到1960年代，在精神醫學上，有一種叫”lobotomy”的治療方法盛行，這治療（開除頭腦的一部分的手術）的發明者也因而拿到諾貝爾奬，但是現在這治療法完全被否定了。

很多事情，雖然目前算是“常識”，但是，其實它是很模糊的，很有可能將來被否定，而以前被否定的也有可能後來變成常識。

所以，不管是什麼事情，都要有“這是目前的假説”的想法。

作者在這本書裡，主要是以科學方面的例子來解釋這點。
坦白講，書裡面有很多内容其實很無聊。雖然他説的沒錯，但是總覺得有點敷衍的感覺。
只是，最後面他提到一個他國中時候的故事，對這個我有比較深刻的感受。
作者説：
國中的時候，隔壁的班有個不良少年，毎次有事沒事的閙事情。
有一天，作者在打掃走廊的時候，那個不良少年過來，突然用脚踢了作者拿的掃耙，因爲太用力，還踢到作者的腿了。
然後作者也很生氣，像那個不良少年衝過去，兩個人就開始互相紐打了。
然後，他們兩個人被老師叫到教室辦公室，被老師大罵了一頓，
可是呢，經過這件事以後，兩個人就變成好朋友。然後，才知道
原來，之前在對方的眼裡，作者是一個”（因爲作者小時候是外國長大的）從外國回來的傲慢家夥，毎次都拍老師的馬屁，也毎次都只有跟女生聊天，一點骨氣都沒有”，他眼裡竟然有這樣的“假説”
對作者來説也是，本來作者以爲對方是個“很野蠻，一點都不會體貼別人，以暴力解決事情的不良少年”。

可是，後來知道，他絶對不會無故對別人暴力，
上次他踢掃耙也本來只是開玩笑的，可是因爲作者怒氣沖沖的衝過來，所以對方也不得不對付而已。
經過這次的經驗，作者體會到“只憑著自己的主觀而認定對方的人格是很危險的”。
你認為某人是怎樣怎樣，其實不一定，說不定那是你自定判斷而已。
最後，作者強調：
世上沒有100％客觀的事情。
所謂的客觀，也很可能是主觀的累積而已。
也可以説，大部分的事情都是”假説”而已。

最重要的是，先要承認
　　我頭腦裡面的都是“假説”
　　你頭腦裡面的也都是“假説”

不要以爲事情都是絶對的
有“假説”的想法，才能有靈活的思想。

聽説ｐｉｘｎｅｔ系統轉移的時候發生問題，部分使用者的資料都消失了．．．我也是其中之一．．．哎．．．．

（本文章原本是從我的My543網站轉載的--My543網站2007年11月關站）
從安平古堡走回市區，接下來去看台南孔廟了。
到孔廟之前，先看到“國家台灣文學館”。這裡也好像是指定古跡的樣子，建築蠻有風格的。
過了文學館不久，右邊就看到“全臺首學”的匾額，這裡就是孔廟。
一進去的感覺是比想像中還寛敞。我原本以爲是只有一座廟而已，其實是類似在公園裡面有幾座建築物的。
而有些建築是單獨的“門”。比如“入徳之門”、“禮門”等。經過這些門，才可以到達裡面的建築物。這些“門”都有獨特的風格，蠻有古代中國的味道哦。


 
從大門進去的右邊，過了“入徳之門”後，就有一座叫“明倫堂”的建築。一進去裡面，就看到正面牆壁上冩的“大學之道在明明徳･･･”的文章，左右的牆壁上則冩著“忠孝節義”的大字。雖然不知道這房間是講課用的還是做什麼的，但是感覺到很有氣派的樣子。


　
走過另外一邊的“禮門”，右邊看到“大成門”。過大成門就是這裡的主建築--大成殿。（要進去大成門就要購買25元門票）
一進去大成殿，上方天花板上看到“與天地參”、“萬世師表”等，五、六個很大的匾額疊起來。據説，這些匾額的字體是跟大陸的孔廟一樣，由康煕、雍正等皇帝御書的。大成殿正中央有孔子的神位牌。這裡有的不是神像，而是在木板上冩字的神位牌。除了正中央有孔子的神位牌以外，左右分別有四位弟子（顔子、子思子、孟子、曽子），以及旁邊有十二哲的神位牌。


　
大成殿左右旁邊的建築是“東廡”與“西廡”。這裡面有更多的神位牌，這些神位牌不一定是孔子的弟子，而是各朝代的聖賢學者，比如董仲舒、韓愈、邵雍、諸葛亮、歐陽修、司馬光等等。
東廡和西廡總共有150人以上的神位牌。我進去東廡的時候，剛好有一對男女，不知道是情侶還是同學，先不管他們是什麼關係，覺得驚訝的是那個女生，她對每一個神位牌都很熟，而向男生一個一個解説“這位是某某，他是怎樣怎樣的人...”，眞是厲害哦，可以擔任孔廟的專業解説人...。
東廡和西廡旁邊還有“禮器庫”以及“樂器庫”。這裡展示一些古代的樂器以及祭祀物品等。除此之外，還有展示一些跟孔子廟有關的紀念品，比如，孔子聖誕兩千多少週年典禮時候的大家的簽名布、幾十年以前進行典禮時候的黒白照片等...。
　
　
參觀台南孔子廟，從建築以及整個空間來説，是個很有文學氣息的地方。
但是，有些地方令人覺得很遺憾。
　
覺得遺憾的地方主要有三點：

１）保存情形很差
　像民國52年的典禮簽名布，已經變破破爛爛，有些名字已經看不出來了。還有，牆上的“市長率各界首長參加典禮”什麼的黒白照片都已經“發黴”！簡直惨不忍睹。其他有很多物品的保存狀態也看來不是很好...

２）展示方式不是很親切
　比如，有些石碑，由於歴史已久，表面的字看不太清楚，不知道在冩什麼，所以如果旁邊有解説就更好。還有，“禮器庫”以及“樂器庫”裡面展示的物品，雖然旁邊有解説，但是照明太暗，所以看不到解説到底在冩什麼。還有，有些展示品上，貼著跟展示品毫無關係的照片等等...

３）『全臺首學』變成青年公園的卡拉ＯＫ比賽？
　這是最令人遺憾的地方。大成門附近擺著很多椅子以及喇叭。喇叭很大聲的放著台語歌以及講話聲（好像是在把哪裏的活動實況轉播的樣子）。原本在我預想中的『孔廟＝很寧靜、很有氣質』的形象完全被這喇叭聲破壞了。
  
其實，去安平古堡的時候也是，安平古堡那裏也很大聲的放著“恭～喜，恭～喜，恭喜你♪”的音樂，而都感覺不到“古跡”的氣氛...。
或許，我來的時機不好。應該不要選擇春節這個時候來這裡。人太多了。
但是，我對台南這城市的形象是還不錯的，所以，想下次選擇人比較不多的時機再來看看。
　
　
　
『孔廟文化資訊網』
有３Ｄ虚擬導覧以及用動畫解説等，很不錯的網站。
http://confucius.cca.gov.tw/navigator/navigator.htm
　
台南市政府『府城觀光』網站
http://tour.tncg.gov.tw/

我在高中的時候喜歡看星新一的小說。
他一生中寫了1000篇的“超短篇”科幻小說。
其中，有一篇某科學家的故事。
它有一種寓意，覺得很有趣， 雖然細節已經淡忘，大致的梗概如下：

・・・・・在辦公室的不是很明顯的牆上，掛著一個鐘
平常很少會注意它
今天中午，吃飽飯回來看它
發現它顯示的是４點５分
可能是沒有電池的吧

今天，有機會聽到一位前輩講一些他對工作態度的概念，聽著聽著，我覺得他講的話是蠻有道理的。
在講話中，他擧個例子－－以前他在唱片行工作時候（當時主要是賣卡帶唱片）的經驗－－
有些唱片是第一首和第二首還不錯聽，
可是第三首就平平，第四首就開始想睡著…，
其實這不是歌不好聽想睡覺，而是排序上有問題。
如果連續排靜靜的歌，當然會想睡覺，
但是排序上有一些變化，且排得妥當，整個唱片就生動起來。

第十課練習的是“這是什麼？”，這個跟今天要練習的“他是誰？”，在句子結構上是一樣的，只是把“這”“什麼”的單詞替換爲人稱而已。
關於“人稱”的單詞是在第三課的時候介紹過。這裡再次冩一下：
　
　中文　　　日文　　 發音　　  　　重音
---------------------------------------------

第一課到第九課是練習最基本的動詞用法。
那麼，這次練習一下另一個最基本的句型--'這是○○'。
　
中文：　這　是　○○
日文：これ　は　○○　です。